四川人心中的汉中,有人说从方言的角度看,陕西和四川文化系出同脉,您认同这个说法吗?为什么?

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四川人心中的汉中

四川人心中的汉中

有人说从方言的角度看,陕西和四川文化系出同脉,您认同这个说法吗?为什么?

我国的行政区划也多以天然山,水分割划分,而深处秦岭巴山之间的汉中盆地就是相对特殊的一个存在。

本人就来自这里,陕西南部地区汉中人,在这里居住多年。就我而言,从方言的角度来说,不认同题主。

行政规划上的陕西方言分区

先看上图,这是陕西省的方言分布图,以做参考(图自中国方言图集)在陕西省的地方天气预报,把陕西基本上分三个区域,陕南,陕北,关中。天气如此,实际上陕西方言大致也就可以按这三个大区分类了。

基本上大的分类为中原官话,西南官话,以及晋语三个方言语系,对应也正是关中、陕南、三个行政区域。而在陕南片区,从图上就可以看出,基本属于西南官话方言片区。而我所居住的汉中也是在其内的。

而相邻的四川,更是以西南官话为主的方言片区。

汉中的历史归属及人口来源。

北宋真宗咸平四年,置益州、利州、梓州、夔州四路,合称“川峡四路”,简称四川路。这也是四川的最初来历,而后其中,兴元府(汉中)就是利州路的治所。

元朝,行政规划又设‘’四川行中书省”,简称“四川行省”,为便于掣肘牵制,将兴元路(今陕西汉中)这一战略要地改属陕西行中书省,这也是汉中隶属陕西之始。

因为特殊的地理环境,汉中地处秦岭巴山相夹,气候类似四川,适于生存。因为战乱的原因,汉中也经历了几次大的人口迁移。几次朝代更替时,春秋战国譬如东汉末三国时期、明末清初时期,都有大的人口流动。譬如汉中的曾用名,南郑,便为古籍中说的郑人南奔,而得名。

幽王为犬戎所灭,郑桓公死之,郑人南奔居此,故曰南郑。高祖都之。---唐.李吉甫《元和郡县图志》 卷第二十二。

最近的一次大移民,而除了有名的湖广填四川,也有顺治年间开始的湖广填陕南,大量的外住民涌入汉中。各种资料统计 ,至道光年间,在陕南片区各地客民占总人口的比例大致在百分之八十以上,其中以湖广地区居多。

汉中城固也有以湖广营为命名的村庄(没有有关村史来源,个人猜测)

汉中饮食风俗文化更偏重巴蜀文化

正因为以上的原因,虽然说汉中行政归属陕西,但其方言实则为西南官话区域,而日常的饮食偏接近四川麻辣、人情风俗更是接近巴蜀地区多些。

如今西成高铁开通后,当地吃货们选择的第一目的肯定是成都、重庆等地,而当地街头巷尾也是遍布火锅、串串店。

不过,随着高速公路高速铁路的兴建,城市之间的生活距离越来越短,各种元素文化更是融入当地生活中。所以在未来的生活里,饮食、居住文化上可能会兼收并蓄。但作为其一的方言则在很长一段时间里,仍然是作为城市文化分割的重要一环。

作为本人,无论对面的人是说关中话,还是四川话,个人都能正常交流毫无障碍,甚至以当地语言对话都没问题。

正是如此,因为汉中(陕南)在陕西的存在,陕西文化和四川文化的同脉之说,并非正确。

只能说,陕南文化与四川文化系出同脉。

而作为通常意义上在影视节目里出现的陕西话其实应该是陕西关中地区方言。而多年前爆火的《武林外传》中对于佟湘玉口说关中话,却自称汉中人,实则上是编剧者对此的盲区误解。

结语:代言陕西话的关中方言实则是中原语系的一种,汉唐时作为官方语言达到鼎盛,而四川话则属西南官话语系自明代在中国西南片区逐渐形成,两者是不同的