三国时期著名典故,关于《三国演义》里面的成语典故有哪些?

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三国时期著名典故

三国时期著名典故

关于《三国演义》里面的成语典故有哪些?

保阿斗,空城计,一品刘皇叔,一统山河归司马,二关公,二士争功,三顾茅庐,三英战吕布,三气周瑜,桃园三结义,三国归晋,火烧赤壁,单刀赴会,水淹七军,七擒孟获,五关斩将,六出祁山,八阵图,九伐中原,失街亭。等。

许昌的三国故事有哪些?

谢谢邀请!许昌在三国时期是许都,曹操迎奉到许昌,开始了狭天子以令夏天一字领诸侯的历史,许昌成为曹魏政权的中心。

这里发生了“青梅煮酒论英雄”,霸陵桥曹操送关羽时赠袍,关公挑袍处。曹操讨伐张绣出征时,“割发代首”发生在许昌城外,还有受禅台,是汉献帝禅位给曹丕的地方。还有很多关羽,郭嘉,荀彧等人的故事。


大家知道三国时期有什么感人的小故事吗?

看到这提问,散发弄舟拔动大脑中熟读过三国的细胞群,展开搜索。率先入脑的竟是刘备吃过人肉那一章节。这一章或许在年少时读演义,就严重震彻过心房,至今留痕。确切的说已超脱感人的慨念了,有瘮人的成分了。

《三国演义》第19回:下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命。有一小段说的是吕布依附徐州的刘备,反客为主,打败击散刘备。刘备落荒而逃,欲往许都投奔曹操。路上饥饿,到一村中遇到一叫刘安的猎户。刘安感其亲民,招待刘备,却没有肉,竟杀了自己老婆取肉为肴,还对刘备诈称是狼肉。天明刘备上路,发现厨房有一妇人尸体,才知吃了人肉,不胜伤感上路。

原文:

演义虽是文学作品,但罗贯中在写此书时,参考翻阅了大量史籍、评话。这一段未必空穴来风,想是罗贯中于哪本史料散传中搜得。因为在古代类似割肉待客的小文,这个不是个例。某种程度代表了古人一种道德价值观的偏差。

想来古人的价值观或许看了,会有感动刘安之义,多有点赞。但日新月异,现代人看了定会瞠目,咬牙之余,莫说感人了,拍案撕书的心,怕是都有。这从另一方面说,儒家等旧文化观念,有优良处传承之外,也有糟粕所在。有些观点甚至在泱泱社会发展大潮中走向了现今观念的对立面。刘安杀妻待客,书中想表达的是什么?表达刘备仁政,民之备敬?还是待客要诚,赤心一颗?它透出的只能是古人慕虚颜面、男尊女卑的腐朽思想。

古人对冥冥万象认知有限,以不变的所谓道德思维,去框定日夕万变的时间长河,肯定是削足适履,是错误的。古时优良的道德理念,今人当多传承。糟粕之处,当认真看清,或纠正或掘弃。

倘若罗贯中穿越而活,再修三国,定也会因时而删除此小节。而今人再版《三国演义》,实应把这一小段剔除。因为它给人的感觉,不再有一丝感人,而是更多的气郁。

古人也挺可逗,一方面讲孝义为重,母亲至爱,一方面又传播妻子如衣服,女人难养。同为女人,同为人母,境却不同。古之某些理念,到底是为天下人民着想的,还是为封建君权纲常服务的,怕他们这家那家的诸子,自己也眯眯瞪瞪说不清吧?!

刘安杀妻,一点也不感人。或许感动过旧时腐朽的人。回答有些偏离提问,权当借占一角,当反面教材一用吧。

找补一个真感人的小节吧。《三国志-魏书-武帝纪》中记载,东平名士毕谌,深为曹操赏识,曹操做兖州牧时,毕为别驾。张邈与吕布联合,与曹操作战,在东平绑架了毕谌的母亲、妻子、弟弟、儿女。曹操知道后,辞退毕谌,让他去投奔张邀看望家人。毕谌大为感动,跪谢而去。后来,曹操攻破吕布,捉到了毕谌。曹操没有计较顾虑什么,还说:“作为人能孝顺他的亲人,不也会忠于君主的吗!这正是我所需求的。”仍是任命毕谌担任鲁国的国相。

真实中的曹操是大智慧、大胸怀的,绝不是演义评话中描写的心狡腹奸之人那样的。